MENSAJE DE LA VIRGEN MARÍA

DIJO LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA:

“QUIERO QUE ASÍ COMO MI NOMBRE ES CONOCIDO POR TODO EL MUNDO, ASÍ TAMBIÉN CONOZCAN LA LLAMA DE AMOR DE MI CORAZÓN INMACULADO QUE NO PUEDO POR MÁS TIEMPO CONTENER EN MÍ, QUE SE DERRAMA CON FUERZA INVENCIBLE HACIA VOSOTROS. CON LA LLAMA DE MI CORAZÓN CEGARÉ A SATANÁS. LA LLAMA DE AMOR, EN UNIÓN CON VOSOTROS, VA A ABRASAR EL PECADO".

DIJO SAN JUAN DE LA CRUZ:

"Más quiere Dios de ti el menor grado de pureza de Conciencia que todas esas obras que quieres hacer"


A un compañero que le reprochaba su Penitencia:

"Si en algún tiempo, hermano mío, alguno sea Prelado o no, le persuadiere de Doctrina de anchura y más alivio, no lo crea ni le abrace, aunque se lo confirme con milagros, sino Penitencia y más Penitencia, y desasimiento de todas las cosas, y jamás, si quiere seguir a Cristo, lo busque sin la Cruz".

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jueves, 30 de noviembre de 2023

LA PREDICACIÓN OCULTA DEL APÓSTOL ANDRES, MAESTRO DE LA HUMILDAD








El trabajo oculto del Apóstol Andrés




          Vemos en el Apóstol San Andrés la excelsa Virtud de la humildad, que hace el bien y trabaja para el Reino de Dios queriendo que nadie lo sepa. Esa Virtud, tan poco común en nuestros días en donde se está cacareando por todas partes que la Fe es esencialmente comunitaria, y se desprecia los que son como el Apóstol Andrés, tachándolos de oscurantistas y de retrógrados, es un comportamiento de los más apreciados por Jesús.

           Andrés es el ejemplo de los contemplativos que para alabar a Dios y hacer el bien, quieren quedar ocultos a los ojos de los hombres, sabiendo que el Dios Todopoderoso lo ve y es tan bueno, que está dispuesto a hacer el Bien, aunque ni el mismo Dios – lo que es imposible – lo viera.

         Lo contrario de San Andrés es el Fariseo, ser despreciado por Jesús, que todo lo hace por lo que dirán, y que en vez de esconderse para que sus acciones no sean manifiestas a los ojos de los hombres, hace sonar el clarín para avisar de su “hazaña”. Son los actuales fundadores de asociaciones que se confiesan "Sin ánimo de lucro", pero que tienen gran ánimo de lucrarse en su soberbia, para ser conocidos de todos, dan conferencias, y les gusta aparecer en los Medias. Ese tipo de personas han caído en el pecado de los antiguos fariseos, que se hacen repelentes hasta para el manso, paciente y humilde Jesús.

        San Andrés es la imagen del verdadero creyente, grato a Dios, con una profunda humildad, tiene el perfume de la santidad. El Fariseo es la imagen de Satanás, el falso creyente, desagradable a Dios, de una gran soberbia, tiene el hedor de los réprobos.



DEL POEMA DEL HOMBRE DIOS 
DE MARÍA VALTORTA



            (…) Jesús está de pie, echando migas a los gorriones (…)
Andrés se dirige hacia Jesús, de vuelta de algo que le han encomendado: “Paz a Ti, Maestro”.

Y a ti, Andrés. Ven aquí un poco conmigo. Tú puedes estar con los pajarillos. Eres como ellos. ¿Te das cuenta?: cuando ellos saben que quien se les acerca los quiere, pierden el miedo. Mira lo confiados que son, y seguros y alegres. Primero estaban casi junto a mis pies ahora estás tú y están alertas…Mira, mira…mira ese gorrión, es más audaz y se está acercando, ha comprendido que no hay ningún peligro. Y detrás de él, vienen los otros. ¿Ves cómo comen? ¿No es igual que para nosotros, que somos hijos del Padre?   
Él nos sacia de su amor. Y cuando estamos seguros de ser amados y de que nos ha invitado a su amistad, ¿Por qué tener miedo de Él y de nosotros? Su amistad debe de hacernos audaces incluso entre los hombres. Cree esto: solo el malhechor debe tener miedo de sus semejantes; no el justo, como tú eres”.

Andrés se ha puesto colorado y no habla.

Jesús le arrima hacia Sí, y le dice sonriendo: “Habría que uniros a ti y a Simón en un mismo néctar, diluiros y daros de nuevo forma. Seríais perfectos. Con todo…si te dijera que, a pesar de ser tan distinto al principio, serías perfectamente igual a Pedro al final de tu misión ¿lo creerías?”.

“Si Tú lo dices, es cierto. Ni siquiera me pregunto como podrá ser, porque todo lo que Tú dices, es Verdad. Me alegraré de ser como Simón, mi hermano, porque es un hombre justo y te hace feliz. ¡Simón vale! Me siento muy contento de que sea una persona que vale. Valiente, fuerte. ¡Bueno, también los demás!...”

“Y ¿tú, no?”.

“¿Yo?...Tú eres el único que puede estar contento de mí…”.

Y darme cuenta de que trabajas silenciosamente y con más profundidad que los otros. Porque en los doce hay quien llama la atención en forma proporcionada a su trabajo, hay quien la llama mucho más de cuanto trabaja y hay quien solo trabaja sin llamar la atención; un trabajo humilde, activo, ignorado…los otros pueden creer que este no hace nada, más Aquel que ve, sabe las cosas.

      Existen estas deferencias porque aún no sois perfectos, y existirán siempre en los futuros discípulos, entre aquellos que vengan después de vosotros, hasta el momento en que el Ángel proclame con voz de trueno. “El tiempo ha terminado”. Siempre habrá ministros de Cristo en que estarán nivelados lo que hacen y la atracción hacia ellos de las miradas del mundo: los maestros.

Y existirán, por desgracia, aquellos que solo serán rumor y gestos externos, solo externos, los falsos pastores de poses histriónicas… ¿Sacerdotes?; no: mimos. Nada más. No es el gesto el que hace al sacerdote, y tampoco el hábito. No hacen al Sacerdote ni su cultura terrena ni las relaciones influyentes de este mundo; es su alma, un alma tan grande que anule la carne.

Todo espíritu, mi sacerdote… así lo sueño, así serán mis santos sacerdotes. El espíritu no tiene voz, ni pose de trágico; es inconsistente porque es espiritual, y por tanto, no puede llevar peplos o máscaras; es lo que es: espíritu, llama, luz, amor; habla a los espíritus, habla con la castidad de las miradas, de los hechos, de las palabras, de las obras. El hombre mira, y ve  a un semejante al suyo. Pero más allá de la carne y por encima de ella, ¿Qué ve?: algo que le hace detenerse en su caminar apresurado, meditar y concluir:

Este hombre, semejante a mí tiene de hombre solo el aspecto; el alma es de ángel”. Y si se trata de un incrédulo concluirá: “Por él creo que hay un Dios y un Cielo”; y, si es lujurioso dice: “Éste, igual a mí, tiene ojos de Cielo; freno mi sentido para no profanarnos”; si se trata de un avaro, decidirá: “Por el ejemplo de este, que no tiene apego a las riquezas, yo ceso de ser avaro”; si es un iracundo, una persona violenta, en presencia del manso, se vuelve un ser más sereno. Todo esto puede hacer un sacerdote santo. 

Y, créelo, siempre existirán, entre los sacerdotes Santos, los que sepan incluso morir por el amor a Dios y al prójimo y hacerlo tan silenciosamente (después de haber ejercitado la perfección durante toda la vida silenciosamente), que el mundo ni siquiera se dé cuenta de ellos. Pero, si el mundo no acaba siendo enteramente un lupanar y un lugar de idolatría, será por estos. Los héroes del silencio y de la laboriosidad fiel. Y tendrán tu sonrisa, pura y tímida. Porque siempre habrá Andréses; ¡por gracia de Dios por suerte para el mundo, los habrá!

“Yo no creía merecer esas palabras… No había hecho nada para suscitarlas…”

Me has ayudado a llevar hacia Dios a un corazón; y es el segundo que conduces hacia la Luz”.

“¿Porqué ha hablado? Me había prometido…”

“Nadie ha hablado. Pero Yo sé las cosas. Cuando los compañeros duermen, cansados, tres son los que están en vela (…): el Apóstol de silencioso y activo amor hacia los hermanos pecadores; la criatura a la que su alma aguijonea hacia la salvación; y el Salvador que ora y vela, que espera y tiene esperanza… Mi esperanza es esta: que un alma encuentre su salud… Gracias, Andrés. Sigue así. Bendito seas por ello”.

“¡Maestro, pero no digas nada a los otros… A solas, hablándole a una leprosa en una playa desierta, hablándole aquí a una mujer cuyo rostro no veo, algo se hacer. Pero si los otros lo saben, especialmente Simón (y quiere venir)… yo ya no sé hacer nada… No vengas ni siquiera Tú… porque me avergüenzo de hablar delante de Ti”.

“No iré contigo. Jesús no irá, pero el Espíritu de Dios ha ido siempre contigo. Vamos a casa. Nos están llamando par la comida”.

Y todo cesa entre Jesús y el manso discípulo.
(….)







martes, 28 de noviembre de 2023

EXORCISMO MISSIONALIS PARA TODAS LAS ENFERMEDADES DEL CUERPO Y DEL ALMA, QUE SON LAS PODEROSAS TENTACIONES Y DEPRESIONES QUE SOLO SE PUEDEN CURAR CON EL PODER DEL ALTÍSIMO.

la tentación del espíritu del mal puede producir una enfermedad 
del cuerpo y también del alma, que queda sometida, pero no poseída


Remito, copiado del famoso libro Summa Daemoniaca, del Padre Fortea, al cual he acompañado en numerosos exorcismos en la Parroquia de Nuestra Señora de Zulema de Alcalá de Henares, y al opinar que muchas personas podrían estar en presencia de un problema de perturbación propiciada por del enemigo de Dios y del alma, he decidido publicar el ritual de Exorcismo Missionalis, creo que esta bien explicado como y cuándo hay que hacerlo. Tendría que estar presente el presunto enfermo espiritual, ya que si no quiere ser ayudado, no se puede hacer nada.

En ese caso, solo se puede rezar por él, creo que ése ritual también sirve si el enfermo no está, lo ideal en caso de certeza de posible  posesión, es contactar con un exorcista, estuve con el Padre Fortea, y asistí a numerosísimos exorcismos, algunos de ellos verdaderamente impresionantes. El me recomendó y me entregó todos los libros del  Evangelio como me ha sido Revelado de María Valtorta, por lo cual le estoy inmensamente agradecido.

Es para mí, la lectura espiritual que más me alimenta, porque es una visión mucho más detallada de los Evangelios, ya que había muchas cosas sobre la vida de Jesús que me habría gustado conocer con más detalle, y las enseñanzas espirituales que tenía por haber leído los escritos místicos de San Juan de la Cruz, han sido plenamente justificadas, y ampliadas con esa lectura. No comprendo, sabiendo que las Obras de María Valtorta eran el libro que llevaba la Madre Teresa de Calcuta, además de la Biblia, y que el Padre Pio de Pietrelcina insistía que había que leerlas, como la Iglesia Católica no propaga la lectura de esta Obra, que es una obra literaria magistral, que contiene enseñanzas sublimes, y de una profunda sabiduría mística. 



DEL LIBRO SUMMA DAEMONIACA
¿QUÉ HACER EN CASO DE ABSOLUTA 
AUSENCIA DE EXORCISTA?


Alguna que otra vez me han preguntado qué se debía hacer si había una absoluta ausencia de un sacerdote por encontrarse por ejemplo en tierra de misión. Al principio trataba de capear la pregunta con respuestas del tipo: hay que conseguir llegar hasta un sacerdote. Pero los años han presentado ante mí, situaciones que me han dado a entender que efectivamente hay situaciones en las que no hay posibilidad alguna de hacer llegar al poseso ante un sacerdote. Y situaciones en que si el sacerdote llega, va a tener trabajo acumulado de años como para dedicar horas y horas a un exorcismo.

Para estos casos excepcionales en las que se dé una imposibilidad de obtener una ayuda ordinaria de la Iglesia, los cristianos que viven allí, deben reunirse y rezar la siguiente oración, el Exorcismo Missionalis:


Señor Dios todopoderoso y
Omnipotente
Padre, Hijo y Espíritu Santo,
expulsa de él toda influencia de los
espíritus malignos.

Padre, en el nombre de Cristo te pido que
rompas toda cadena
que los demonios tengan sobre él

Derrama sobre él la preciosísima
Sangre de tu Hijo.
Que su Sangre Inmaculada y Redentora
quebrante toda atadura sobre
su cuerpo y su mente.

Todo esto te lo pedimos por intercesión
de la Santísima Virgen María.
San Miguel arcángel, intercede,
ven en su ayuda.

En el nombre de Jesús ordeno a todo
demonio que pueda tener alguna
 influencia sobre él,
que salga para siempre.
Por su flagelación, por su corona de
Espinas, por su Cruz, por su Sangre, por
Su Resurrección, ordeno a todo espíritu
maligno que salga

Por el Dios verdadero,
por el Dios Santo,
por el Dios que todo lo puede,
te ordeno, demonio inmundo que salgas
en el nombre de Jesús,
mi Salvador y Señor.


Esta oración debe ser repetida cada día, durante un tiempo que puede variar de unos minutos a un cuarto de hora o media hora, o incluso más tiempo. Las oraciones a Dios, pídanse con humildad, el mandato al demonio, hágase con el tono de una orden. Gritar no tiene más efecto. Si el demonio no se agita al repetirla, récese el Rosario allí en grupo en voz alta. Acabándose el Rosario, vuélvase a repetir la oración durante un rato. Si vuelve a dar signos de no agitación, vuélvase a rezar otro Rosario. Lo ideal es proseguir así durante mucho tiempo.

Esta oración, junto al rezo del Rosario, tiene la ventaja de ser una oración breve, unida a un sistema sencillo de exorcizar, que se puede usar también haciendo ligeras acomodaciones, para los casos de infestaciones. Incluso, si no es un caso de posesión, la persona lo puede usar para liberarse de influencias que provengan del demonio. Pero no es una oración de protección, sino de expulsión. Y por tanto tienen que ser usada sólo por personas que sin ninguna duda tengan ese tipo de disturbios para los que está pensada.

En cada caso habrá que hacer en la oración los cambios pertinentes. Por ejemplo, donde se dice expulsa de él toda influencia de los espíritus malignos, habrá que decir: Expulsa de esta casa toda influencia… Hay que repetir que esta oración está pensada para los lugares de Misión, para no dejar desamparados a aquellos posesos, para los que la aplicación de las normas generales supondría un desamparo del fiel cristiano.

Como se puede leer en el Evangelio, en el caso de la mujer encorvada que Jesús enderezó diciendo que llevaba muchos años así por culpa de Satanás, este ser es muchas veces también el responsable de enfermedades físicas además de espirituales. Por esa razón creo que también se puede aplicar a las enfermedades del cuerpo, como se explica en Rel. 


domingo, 26 de noviembre de 2023

DISCUSIÓN DE JESÚS CON BELCEBÚ; LA VOCACIÓN DE LA MUJER EN EL PLAN DE DIOS

La mujer tiene otra meta: el amor. El hombre tiene otra formación.
La mujer tiene esta, sensible, aun mas perfecta porque
está destinada a la generación. 



             Relato impresionante y detallado del exorcismo de Jesús a un endemoniado poseído como consecuencia de una entrega a todos los vicios capitales, y poseído por el Príncipe de las Tinieblas, el mismísimo Belcebú, poseso que había sido llevado a Jerusalén para ser curado, pero que no había sido liberado, por la poca virtud de los Sacerdotes Judíos y que seguía en libertad atentando contra todo ser viviente que se cruzaba en su camino, a los cuales acechaba como una serpiente oculta entre las hierbas del campo, y particularmente contra las mujeres, porque sabia que la Santísima Virgen María era la que iba a propiciar su derrota, trayendo a la Tierra el Salvador.

          Y es que, de la misma manera que Eva había salido de la costilla de Adán, Jesús, hijo de Dios, tenia que salir de una Mujer, porque el proceso de la Redención tenia que ser inversamente proporcional al de la caída en el Jardín del Edén. En donde Eva había ofrecido el fruto prohibido a Adán,  aquí,­ Jesús ofrece el fruto suyo,  a toda la Humanidad, y una madre para ser medianera de todas las gracias, a la inversa de Eva, medianera de todas las desgracias de la Humanidad. 


           Dialogo de Belcebú con Jesús, en donde se demuestra como actúa Satanás, engendrando demonios, de una manera análoga a como Jesús engendra a los hijos de Dios, indicación de como Judas sera el mismo demonio que se vengara, propiciando la terrible pasión y muerte de Jesús.

             De este intercambio de pareceres se ve como la actuación diabólica esta permitida por Dios ya que es necesaria en un mundo donde se da licencia al bien y al mal, para que el hombre pueda escoger libremente su destino, aquí esta teologicamente explicado por Jesús, como la acción demoníaca trae siempre consigo perturbación, amargura, odio, rencor y sufrimiento, al contrario, de la acción de Dios que trae serenidad, dulzura, amor, perdón y alegría espiritual.

          Sublime descripción de la vocación de la sensibilidad de la mujer al amor hacia sus hijos, y para ser la ayuda del hombre, imagen perfecta de la Virgen María. 



Del Poema del Hombre-Dios de María Valtorta 

         Jesús y los suyos siguen andando por los campos. Aquí la siega de los cereales esta ya terminada y los campos muestras los rastrojos resecos. Jesús camina por el margen de un sendero umbroso. Va hacia unos hombres que se han unido al grupo de los Apóstoles. 

            Si, dice uno. Nada le cura. Esta más que desquiciado. Mira es el terror de todos, especialmente de las mujeres, porque las sigue con gestos o palabras obscenos. Y ¡Ay si las echara mano!

         Nunca se sabe donde está dice otro. En los montes, en los bosques, en los surcos de los prados... aparece al improvisto como una serpiente... las mujeres tienen mucho miedo de él. Una, jovencita, murió a causa de él en pocos días, por una fuerte fiebre. 

       ...¿Y aquella vez que se recordó de que Tobías y Daniel le habían cogido por la fuerza, le habían atado y le habían llevado de nuevo a su casa? Los espero medio sepultado entre las cañas y el barro del río y, cuando montaron en barca para la pesca o para atravesar el río, no se bien, con su fuerza de demonio alzó la barca y la volcó. Salvaron la vida de milagro, pero todo lo que había en la barca se perdió y la misma barca salió de aquello con la quilla rota y los remos destrozados. 

            Pero no lo mostrasteis a los Sacerdotes? 
       Si, atado como una carga de mercancí­a, ¡Le llevaron hasta Jerusalén...Que viaje!... te digo, yo estaba, que no necesito bajar al infierno, para saber lo que sucede y se dice allá. Pero no sirvió de nada. 
            Como antes?. 
            Peor!. 
            Y, sin embargo... el Sacerdote!.... 
          
            Si fuese Santo, quieres decir, y no te atreves a decirlo. Yo te digo: evita de juzgar: Pero es verdad cuanto dices. Es dolorosamente verdadero... dice Pedro. 

             Jesús calla y suspira. Un breve silencio embarazoso. 

                Luego uno se atreve a hablar de nuevo.
             ¿Si lo encontramos, le curas,
             liberarás estas comarcas?. 
             Esperas que pueda hacerlo? Por que?
             Porque eres Santo.
             Santo es Dios. 
             Y Tu, que eres Hijo suyo. 
            ¿Como puedes saberlo? 

            Hombre, corre la voz! Y además somos del río y sabemos lo que hiciste hace tres lunas. Quien para una crecida, si no es el Hijo de Dios?. 
           Y Moisés Y Josué? 
          Obraban en nombre de Dios y su gloria.    
         Y podían porque eran Santos. Tu los superas. 
          Lo vas a hacer, Maestro? 
          Lo haré si lo encontramos. 
       
          ¡Vete! ¡Vete! ¡Retrocede o te mato! 
          ¡Ahí­ está el poseso, nos ha visto! ¡Yo me marcho! 
          Yo también. 
          Y yo os sigo. 
          No temáis. Quedáos y ved. 

     Jesús se muestra tan seguro que los...valientes obedecen, aunque, eso si, se ponen detrás de Jesús. También se quedan atrás los discípulos. Jesús va delante solo y solemne, como si nadie viera y oyera. 
         ¡Vete!. El grito de la voz es desgarrador, tiene componentes de gruñido y aullido. Parece imposible que pueda salir de garganta humana. Vete Atrás. Te mato, ¿Por qué me persigues?. No quiero verte. El poseso pega saltos, completamente desnudo, moreno, barba y pelo largos y enredados.

        Los mechones negros e hirsutos, llenos de hojas secas y polvo, le caen por encima de los ojos torvos, inyectados de sangre, móviles alrededor de sus órbitas; y llegan hasta la boca, abierta mientras grita y mientras emite demenciales carcajadas que parecen una pesadilla, hasta la boca, que emite espuma y que sangra (porque el desquiciado se golpea la boca con una piedra puntiaguda) y dice: ¿Por qué no te puedo matar?. ¿Quien me ata la fuerza? ¿Tú?  ¿Tú? 

          Jesús le mira y sigue adelante. 
          El loco se revuelca por el suelo, se muerde, echa más espuma todavía, se golpea con su piedra, se pone de nuevo en pie bruscamente, apunta el índice hacia Jesús, mirándole fuera de sí, y dice: Oh! Este que viene es... 

          ¡Calla, demonio de hombre! Te lo ordeno. 

      ¡No! ¡No! ¡No!, no me callo, no, no me callo. ¿Que hay entre nosotros y Tu?  ¿Por qué no nos dejas tranquilos?  ¿No te ha bastado habernos encerrado en el reino del infierno? ¿No te basta venir, haber venido para arrebatarnos al hombre? ¿Por qué nos impeles hasta allá abajo? ¡Déjanos vivir en nuestras presas! Tu, grande y poderoso, pasa y conquista, si puedes.

          Pero déjanos a nosotros gozar y hacer daño. Para eso estamos. ¡Oh! ¡Mal...!, ¡No! No puedo decirlo. ¡No te lo dejes decir! ¡No te lo dejas decir! ¡No puedo maldecirte! ¡Te odio! ¡Te persigo! ¡Te espero para torturarte! Te odio a Ti y a aquel de quien procedes, y odio a aquel que es vuestro Espíritu.

         ¡Odio el Amor, yo que soy Odio! ¡Quiero maldecirte! ¡Quiero matarte! ¡Pero no puedo! ¡No puedo! ¡No puedo todavía! ¡Pero te espero, Cristo, te espero! ¡Muerto te veré! ¡Oh, hora de felicidad! ¡No! ¡No felicidad! ¿Muerto Tu? No. No muerto. ¡Y yo vencido! ¡Vencido! ¡Siempre vencido!... ¡Ah!. El paroxismo toca su cúlmen. 

        ... Jesús, después de la orden de callar, no ha vuelto a hablar. Solamente mira fijo al poseso. Pero ahora, Jesús se detiene y alza los brazos, los extiende hacia el endemoniado, está para hablar. Los gritos se hacen verdaderamente infernales. El poseso se retuerce, da saltos a la derecha, a la izquierda, hacia arriba. Parece como si quisiera huir o arremeter, pero no puede. Esta clavado allá y aparte de sus contorsiones no se le permite ningún otro movimiento.

         Cuando Jesús tiende sus brazos, con las manos extendidas como quien jura, el demente grita mas fuerte y, después de haber mucho imprecado, reído y blasfemado, se pone a llorar y a suplicar.
     
        ¡En el infierno, no! ¡No en el infierno! No me mandes allá, horrenda es mi vida ya aquí­, en esta cárcel de hombre, porque quiero recorrer el mundo y despedazar a tus criaturas. Pero, allá­, allá. ¡No!, ¡no!, ¡no! ¡Déjame fuera!.... 

           Sal de este. Te lo mando. 
           ¡No! 
           ¡Sal! 
           ¡No! 
           ¡Sal! 
           ¡No! 
           ¡En el nombre del Dios verdadero, sal! 

             Oh! ¿Por qué me vences? ¡Pero no salgo, no
             Tu eres el Cristo, Hijo de Dios, pero ya salgo.
             ¿Quien eres? 

            Yo soy Belcebú, Belcebú soy, el Amo del mundo, y no me               doblego. Te desafío, Cristo!

          El poseso se inmoviliza de golpe, rígido, casi hierático, y mira fijo a Jesús con ojos fosforescentes, apenas moviendo los labios con palabras no inteligibles y haciendo, con las manos llevadas hacia los hombros, los codos flexionados, leves movimientos. 

         Jesús también se ha detenido. Ahora tiene los brazos recogidos sobre el pecho. Le mira. También Jesús mueve lentamente los labios. Pero no oigo ninguna palabra. 

     Los presentes esperan con opiniones contrarias: No lo consigue!, Si, ¡ahora el Cristo lo consigue!, No. Vence el otro, Es bien fuerte, ¡Si!, ¡No!

        Jesús abre los brazos. Su Rostro es un resplandor de imperio, su voz, un trueno. ¡Sal! Por última vez. ¡Sal, Satanás! ¡Lo mando Yo! 
      ¡Aaaaah! (Es un grito larguí­simo de aflicción infinita. No lo emite así uno que sea traspasado lentamente por una espada). Y luego el grito se concreta en palabras: Salgo, si. Me has vencido. Pero me vengaré. Tu me echas a mi, pero tienes un demonio a tu lado y en ese entraré para poseerle, vistiéndole con todos mis poderes. Y no habrá orden tuya que me lo arrebate. 

         En todo tiempo, en todo lugar, me engendro hijos. Yo, el autor del mal. Y como Dios se ha generado por si mismo, yo por mi mismo me genero. Me concibo en el corazón del hombre, y este me da a luz, da a luz un nuevo Satanás que es él mismo, y yo exulto, exulto de tener tanta prole! Tu y los hombres, siempre encontrareis estas criaturas mías que son otros idénticos a mí. 

       Voy, Cristo, a tomar posesión de mi nuevo reino, como Tu quieres, y te dejo este trapo de hombre maltratado por mí­. Por este que te dejo, limosna de Satanás a Ti, Dios, me tomo ahora mil, diez mil y los encontraras cuando seas un sucio harapo de carne, arrojado como escarnio a los perros; y tomaré otros en el transcurso de los siglos, millares y millares, para hacer de ellos mi instrumento y tu tormento. Crees vencer alzando tu Signo? Los míos lo echarán abajo y yo venceré...¡Ah, no, no te venzo! ¡Pero te torturo en ti y en los tuyos!.... 

         Se oye un fragor como de rayo. Pero no hay ni culebrina de luz ni rumor de trueno. Solo un estallido seco y desgarrador y, mientras el poseso cae como muerto al suelo, y se queda alli­, un grueso tronco que estaba cerca de los discípulos cae al suelo, como si a un metro de la base hubiera sido segado por una sierra de acción fulmínea. El grupo apostólico apenas si tiene tiempo de apartarse. ¿Y los lugareños?...¡Huyen del todo.
     
       ... Los Apóstoles se pegan a Jesús.
          Pedro pregunta: ¿Por qué, Maestro, el espíritu inmundo ha               opuesto tanta resistencia?
          Porque era un espíritu completo. 

          ¿Que quiere decir esta palabra?

          Escuchadme. Hay quien se da a Satanás abriendo una puerta a un vicio capital. Hay quien se da dos veces, quien tres, quien siete. Cuando uno ha abierto el espíritu a los siete vicios, entonces entra en el un espíritu completo. Entra Satanás el Príncipe Negro. 
Este hombre, joven todavía, ¿Como podía estar poseído por Satanás? 

          Oh! Amigos! ¿Sabéis por que sendero viene Satanás? Tres son las vías generalmente holladas, y una no falta nunca. Tres: la carnalidad, el dinero, la soberbia de la mente. La carnalidad es la que no falta nunca. Emisaria de las otras concupiscencias, pasa sembrando veneno y todo florece con floración satánica. Por eso os digo: Sed dueños de vuestra carne. Que sea este dominio el comienzo de cualquier otro dominio, de la misma forma que esta esclavitud es el comienzo de cualquier otra. El esclavo de la lujuria se hace ladrón y tramposo, cruel, homicida, con tal de servir a su ama. 

          La misma sed del poder esta emparentada con la carne ¿No os parece así? Así es. Meditad y veréis si me equivoco. Por la carne Satanás entra en el hombre y, feliz si puede hacerlo, por la carne entra de nuevo; el, uno y septipartito, con la proliferación de sus legiones de demonios menores. 

         María de Magdalá, Tu dijiste que tenia siete demonios, Tu lo dijiste, y ciertamente eran demonios de lujuria. Y, sin embargo la liberaste con mucha facilidad.

           Si, Judas, es verdad.
          ¿Y entonces?
      Y entonces, dices, mi teoría se viene abajo. No, amigo. La mujer quería ya ser liberada de su posesión. Quería. La voluntad es todo. 
        ¿Por qué, Maestro, vemos que muchas mujeres están atrapadas por el demonio y, se puede decir, por ese demonio?

      Mira, Mateo. La mujer no es igual que el hombre ni en su formación ni en las reacciones a la culpa original. El hombre tiene otras metas para su deseo, mejor o peor. 

    La mujer tiene otra meta: el amor. El hombre tiene otra formación. La mujer tiene esta, sensible, aun mas perfecta porque está destinada a la generación. Tu sabes que toda perfección genera un aumento de sensibilidad. Un oído perfecto oye aquello que pasa desapercibido a otro oído menos perfecto, y goza en ello. Y así el ojo, el paladar y el olfato. La mujer debía haber sido la dulzura de Dios en la Tierra; debía haber sido el amor, la encarnación de este fuego que mueve Aquel que es, la manifestación, el testimonio de este amor. 

     Dios por eso, la había dotado de un espír­itu supra eminentemente sensible, para que, madre un día, supiera y pudiera, abrirle a sus hijos, los ojos del corazón a Dios y a sus semejantes, de la misma forma que el hombre habría abierto los ojos de la mente a sus hijos para la inteligencia y la acción. Reflexiona sobre el imperativo de Dios a si mismo: Hagámosle a Adán una compañera. 

         Dios-Bondad no podía sino querer hacer una buena compañera a Adán. Quien es bueno ama. La compañera de Adán debía por tanto, ser capaz de amar para acabar de hacer dichoso el día de Adán en el jardín feliz. Debía ser tan capaz de amar, que fuera segunda, colaboradora y sustituta de Dios en amar al hombre, su criatura de forma que, incluso en las horas en que la Divinidad no se revelaba a su criatura con su voz de amor, el hombre no se sintiera infeliz por falta de amor. Satanás sabia que existía esta perfección.

             Muchas cosas sabe Satanás. Es aquel que habla en los labios de los pitones, diciendo mentiras entremezcladas con verdades. Y dice estas verdades que él odia, porque es Mentira, solo, tenedlo presente vosotros y los futuros, para seducirlos con la quimera de que no es la tiniebla que habla, sino la Luz. 

          Satanás astuto tortuoso y cruel, se introdujo en esta perfección y ahí mordió, y ahí dejó su veneno. La perfección de la mujer en el amar se hizo así instrumento de Satanás para dominar a la mujer y al hombre y propagar el mal... 

                  Pero y nuestras madres, entonces? 

           Juan, Temes por ellas? No todas las mujeres sirven de instrumento a Satanás. Perfectas en el sentimiento, son siempre extremas en la acción: Ángeles si quieren ser de Dios, demonios, si quieren ser de Satanás. Las mujeres santas, y tu madre entre ellas, quieren ser de Dios, y son Ángeles. 

          ¿No te parece injusto el castigo de la mujer, Maestro? También el hombre pecó.

           ¿Y el premio, entonces? Está escrito que por la mujer volverá al mundo el Bien y sera vencido Satán. 

           No juzguéis nunca las obras de Dios. Esto lo primero. Pensad mas bien que, como por la mujer entró el Mal, por la Mujer es justo que entre el Bien en el Mundo. Debe de ser anulada una pagina escrita por Satanás. Y lo hará el llanto de una Mujer. Y, puesto que Satanás gritara eternamente sus voces, he aquí que una voz de Mujer cantara para cubrir esas voces. 
            ¿Cuando? 
          
         En verdad, os digo que su voz ya ha descendido de los Cielos           donde eternamente cantaba su Aleluya. 

          ¿Será más grande que Judit? 
          ¡Mas grande que cualquier otra mujer!
          ¿Que hará? ¿Que será lo que hará? 

         Invertirá a Eva y su ternario pecado. Obediencia absoluta. Pureza absoluta. Humildad absoluta. Sobre esta base se erguirá, regia y victoriosa. 

    ¿Pero es tu Madre, Jesús, la más grande por haberte engendrado? 

           Grande es quien hace la voluntad de Dios. Y María por esto es grande. Todo otro merito viene de Dios. Pero este es todo suyo, y bendito sea por ello.

           Y todo termina. 

CONTESTACIÓN DE JESÚS AL PRÍNCIPE NEGRO

http://el-ultra.blogspot.com.es/2012/06/contestacion-de-jesus-al-principe-negro.html


          Dice Jesús: 

       Has visto a un poseso de Satanás. Muchas respuestas hay en mis palabras. No tanto para ti; mas bien para otros. ¿Les servirán? No. A aquellos a quienes más necesidad tienen de ellas no les servirán. Descansa en mi Paz. 

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      En estas palabras de Satán, están resumidas todas las preguntas que se pueden presentar acerca de su acción en el mundo. Como leemos, Satán ha sido encerrado en el reino del infierno, y sin embargo por razones de Justicia, para la nueva creación del hombre, que tiene que realizarse en el tiempo, es necesario que se de licencia al Bien y al Mal por partes iguales, en caso contrario, la Salvación o la condenación del ser humano no se podría realizar, porque al suprimir la acción del mal, simbolizada por Satán, y al no poder escoger entre las dos opciones, ni la Salvación ni la condenación, se podría llevar a cabo. 

      Filosóficamente hablando, y situándonos desde un observatorio eterno, en donde no existe el tiempo tal como lo conocemos, se puede decir que el mundo material, en donde el tiempo pasa, es un mundo cuya naturaleza es un espejismo, es decir que nos encontramos en una realidad virtual, que es una mentira, porque nada es inmutable y todo es ilusión: ilusión lo que vemos, porque mañana todo será distinto, y el reloj que indica a cada instante una hora distinta, esta mintiendo constantemente.

            Por eso dice San Juan en su Epístola: "No améis al mundo ni lo que hay en él, porque el mundo pasa, y el que lo ama desaparecerá con él, pero el que permanece en Jesús, durará para siempre". 

           Satán que esta en el infierno desde el punto de vista de la Eternidad, esta virtualmente presente en este mundo que es mentira, porque donde esta la mentira, esta él, que es el Padre de la mentira. 

            Como está condenado "In Aeternam", el odio que tiene a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, como así­ lo confiesa en este relato, es un odio también eterno, él quiere matar a Jesús, cegado por ese odio, creyendo que con esa muerte va a acabar con Él, pero al mismo tiempo tiene que confesar que no puede, y que siempre saldrá vencido del enfrentamiento abierto contra Dios.

         Como Padre del Mal, recogerá a sus hijos, que son toda la escoria de la humanidad, para llevarlos a su maldito Reino del horror, mientras que Jesús como Padre del Bien, recogerá toda la nata y la flor de la humanidad que son sus Hijos, para llevarlos a su Bendito Reino de la felicidad. 

         La presencia de Satán en el mundo es pues necesaria, porque sin ella, no se podrí­a producir la separación entre el Bien y el Mal, por eso Dios en su eterna Sabiduría lo permite, hasta el fin del mundo.

       Pero cuando este espejismo de mundo en que vivimos desaparezca - y en eso todos los cientí­ficos del mundo están de acuerdo, ya que a cada instante el sol para producir su fabulosa energía, consume miles de millones de toneladas de helio - entonces, Satán y sus hordas infernales, serán eternamente encerrados en las "Oubliettes*" eternas, y la muerte y el mal habrán desaparecido ya para siempre. 

*Oubliette: Palabra francesa que es intraducible que viene de la palabra Oublier (olvidar), significa Cárcel del olvido, que había, en los castillos feudales, es donde se encerraban de por vida a los enemigos.



sábado, 4 de noviembre de 2023

LOS SUFRIMIENTOS Y LAS PRUEBAS DE ESTA VIDA SON EL PRECIO PARA PAGAR LA ENTRADA EN EL CIELO.


Dijo Jesús: "El que quiera venir en pos de Mí, que tome su cruz y me siga"


Las almas que aceptan los sufrimientos de la Vida con Paciencia y resignación, sin odio y rencor, pensando en Dios han pagado
la entrada en el Reino de Dios


    Sublime lección del Salvador sobre el valor del Sufrimiento aceptado sin acritud, esta es la lección enseñada y cumplida por todos los Santos y los Mártires: Sufrir o morir era la divisa de Santa Teresa; y el Santo Cura de Ars decía: "Si conocierais el valor del sufrimiento, correríais detrás de él", doctrina que los progresistas quieren ahora anular con el pretexto del Concilio, creyendo que ahora la Santa Iglesia da "barra libre" a todos los creyentes, para hacer lo que les de la real gana. "Menos mal que el Concilio ha traído aires frescos", decía cierto fraile al relatar los sufrimientos de un Santo de su Orden monástica, en proceso de canonización.

     Volvemos otra vez al Protestantismo,  y al Relativismo: peca lo que quieras, Dios te querrá siempre. Y Dios aparece como Abba, el "papaíto", que permite todos los caprichos a sus hijos mimados, y que no los castiga nunca, hagan lo que hagan.

      Aquí aparece también la sempiterna pregunta sobre el por qué existe el sufrimiento de los inocentes y sobre todo de los niños. A este respecto, recuerdo lo que decía cierto amigo mío, Sacerdote de vida ejemplar: "Los Santos inocentes estarán en el Cielo por toda la eternidad, dando gracias a Dios por su muerte", y lo mismo acaece con los abortados: Los nuevos Santos inocentes, que se han librado de una lucha en este mundo, lucha tremenda e incierta, contra el Mundo, el Demonio y la Carne, que solo se puede ganar con la ayuda de Dios y mucha humildad, para así poder alcanzar la Salvación eterna.



LECCIÓN DE JESÚS A SAN PEDRO
 Del Evangelio como me ha sido revelado de María Valtorta
(María Valtorta era con la Biblia la lectura de la Madre Teresa de Calcuta, y la del Padre Pío de Pietrelcina que la recomendaba a sus fieles, diciéndoles que debían leer sus escritos)


(...) Piensa Simón. ¿Qué bien obtiene Dios de la Creación? ¿Qué beneficio? Ninguno. La Creación no aumenta a Dios, no le santifica, no le enriquece. Dios es infinito. Infinito hubiera sido aunque no hubiera existido la Creación. Pero Dios-Amor quería tener Amor, y creó para tener amor. Solo amor puede obtener Dios de la Creación Dios; y este amor que es inteligente y libre únicamente en los ángeles y hombres. El día en que el gran altar que es la Tierra silenciara las alabanzas y súplicas de amor, la Tierra dejaría de existir, porque, apagado el amor, quedaría apagada la expiación, y la ira de Dios anularía ese infierno terrestre en que se habría convertido la Tierra. 

     La Tierra, pues para existir debe amar. Y también esto: La Tierra debe de ser el Templo que ama y ora con la inteligencia de los hombres. Pero en el Templo, en todo templo, ¿qué víctimas ofrecen? Las puras, las víctimas sin mancha ni tara. Solo estas son gratas al Señor. Ellas y las primicias. Porque al Padre de familia han de dársele las cosas mejores, y a Dios, Padre de la humana familia ha de dársele la primicia de todas las cosas, y las cosas selectas.

     Pero he dicho que la Tierra tiene un doble deber de sacrificio: el de alabanza y el de expiación. Porque la Humanidad que la puebla pecó en los primeros hombres y peca continuamente, añadiendo al pecado de falta de amor a Dios esos otros mil pecados de adherirse a las cosas del Mundo, de la carne y de Satanás. Culpable, culpable Humanidad, que, teniendo la semejanza con Dios, teniendo inteligencia propia y ayuda divinas, es pecadora siempre, y cada vez más. 

     Los astros obedecen, las plantas obedecen, los elementos obedecen, los animales obedecen y, de la forma en que saben hacerlo, alaban al Señor. Los hombres no obedecen ni alaban suficientemente al Señor. He ahí, pues la necesidad de almas holocausto, que amen y expíen por todos: son los niños que pagan, inocentes y sin percatarse, el amargo castigo del dolor por aquellos que lo único que saben hacer es pecar; son los Santos que solícitos, se sacrifican por todos.

         Dentro de poco - un año o un siglo es siempre "poco" respecto a la eternidad - ya no se celebrarán otros holocaustos en el altar del gran Templo de la Tierra, sino los de las víctimas-hombre, consumadas con el sacrificio perfecto: hostias con la Hostia perfecta. No te estremezcas, Simón. No estoy diciendo, ciertamente, que Yo vaya a introducir un culto semejante al de Moloch, Baal y Astarté. 

       Los propios hombres nos inmolarán. ¿Entiendes? Nos inmolarán. Y nosotros iremos alegres a la muerte para expiar y amar por todos. Y luego vendrá el tiempo en que los hombres no inmolarán a los hombres, pero siempre habrá víctimas puras, que el amor consuma junto con la gran Víctima en el Sacrificio perpetuo. 

          Digo el amor de Dios y el amor por Dios. En verdad ellas serán las hostias del tiempo y Templo futuros. Lo grato a Dios es el sacrificio del corazón, y no los corderos y cabritos, terneros y palomas. David lo intuyó. Y en el tiempo nuevo, tiempo del espíritu y del amor, solo este sacrificio será grato.

         Considera, Simón, que si un Dios ha debido encarnarse para aplacar la Justicia Divina por el gran pecado, por los muchos pecados de los hombres, en el tiempo de la Verdad sólo los sacrificios de los espíritus de los hombres pueden aplacar al Señor. Tu piensas: "¿Pero por qué entonces, Él, el Altísimo, dio orden de que fueran inmoladas las crías de los animales y los frutos de las plantas?".

        Te respondo: porque antes de mi venida el hombre era un holocausto manchado y porque no se conocía el Amor, Ahora será conocido. Y el hombre que conocerá el Amor, porque Yo restituiré la Gracia por la cual el hombre conoce el Amor, saldrá del letargo, recordará, comprenderá, vivirá, se pondrá él en vez de los cabritillos y los corderos, hostia de amor y de expiación, imitando al Cordero de Dios, su Maestro y Redentor. El dolor, hasta ahora castigo, se transformará en amor perfecto. Y dichosos aquellos que lo abracen por amor perfecto".

            "Pero los niños..."
          "Quieres decir aquellos que todavía no saben ofrecerse... ¿Y tú sabes cuándo habla Dios en ellos? El lenguaje de Dios es lenguaje espiritual. El alma lo entiende y el alma no tiene edad. Es más, te digo que el alma niña, por no tener malicia, es, en cuanto a capacidad de entender a Dios, más adulta que la de un pecador anciano.

            Te digo, Simón, que verás hasta llegar a ver muchos niños enseñar a los adultos, e incluso a ti mismo, la sabiduría del amor heroico. Pero en esos pequeños que mueren por razones naturales está Dios obrando directamente, por razones de un tan alto amor que no puedo explicarte, porque se encuadran en la sabiduría que está escrita en los libros de la Vida, que solo en el Cielo serán leídos por los Bienaventurados. Leídos he dicho; pero en verdad, bastará con mirar a Dios por conocer no solo a Dios, sino también su infinita sabiduría.... "Ya hemos hecho venir el ocaso de la luna, Simón.... Pronto despuntará el alba, y tú no has dormido....".

      "No importa, Maestro. He perdido unas pocas horas de sueño y he ganado mucha sabiduría. Y he estado contigo. Pero, si me lo permites, me marcho. No a dormir, sino a meditar tus palabras.". Ya está en la puerta y está para salir, cuando se para pensativo y dice: "Una cosa más, Maestro. ¿Es correcto que diga a alguien que sufre que el dolor no es un castigo, sino una... Gracia; algo como.... como nuestra llamada, hermosa aunque fatigosa, hermosa aunque a quien ignora puede parecerle una cosa fea y triste?".

    "Puedes decirlo Simón, es la verdad. El dolor no es un castigo, cuando se sabe acoger y usar con justicia. El dolor es como un sacerdocio, Simón. Un Sacerdocio abierto a todos. Un Sacerdocio que confiere un gran poder sobre el corazón de Dios; y un gran mérito. Nacido con el pecado, sabe aplacar la Justicia. Porque Dios sabe usar para el Bien incluso aquello que el Odio ha creado para causar dolor. Yo no he deseado otro medio para anular la Culpa, porque no hay un medio mayor que este".



ORACIÓN

Virgen Santísima de los Dolores
mírame cargando la cruz de mi sufrimiento;
acompáñame como acompañaste
a tu Hijo Jesús
en el camino del Calvario;
eres mi Madre y te necesito.
Ayúdame a sufrir con amor y esperanza
para que mi dolor sea dolor Redentor,
que en las manos de Dios
se convierta en un gran bien
para la salvación de las almas.
Amén.





miércoles, 27 de septiembre de 2023

HOY 29 DE SEPTIEMBRE, FIESTA DE TRES DE LOS SIETE ARCÁNGELES MIGUEL, GABRIEL Y RAFAEL.

En la celebración de la Eucaristía hay un trasiego de Ángeles llevando
 nuestras oraciones a Dios, y otros que bajan trayendo
las Gracias concedidas a las almas devotas.


Y AQUÍ ESTÁ LA GRAN IGNORANCIA DE LAS MÚLTIPLES SECTAS PROTESTANTES, QUE SE CREEN QUE PUEDEN CONFESARSE DIRECTAMENTE CON LA MAJESTAD DIVINA, SIN PASAR POR LOS ÁNGELES QUE SON LOS ENCARGADOS DE PRESENTAR LAS SOLICITUDAS DE PERDÓN, CREYENDO QUE DIOS ESTÁ A SU SERVICIO, SIN INTERMEDIARIO ALGUNO.


.
HOY FIESTA DE  LOS ARCÁNGELES GABRIEL,
 RAFAEL Y MIGUEL.


Los Ángeles de la Guardia, llevan nuestras alabanzas y nuestras oraciones a Dios, a través de la escala Jerárquica de los Ángeles, suben a la Santísima Virgen María, la Reina de los Ángeles y nuestra Madre, para presentarlas a Dios.
Cuando Dios concede una Gracia, esta sigue el recorrido inverso, y en última estancia, es nuestro Ángel  de la guardia, el que nos infunde las Gracias en nuestras almas.

Esta es la imagen y el texto que publiqué hace un año en varias comunidades religiosas, en uno de ellas, creo que fue la del Papa Francisco, una persona preguntó: ¿En qué lugar de la Biblia pone eso?
Esta es la típica pregunta de algunos protestantes, que se dedican a leer la Biblia y que, al no tener la Gracia de Dios, nunca llegarán a comprender el verdadero significado espiritual de la Revelación.
Y es que esas soberbias personas, quieren "enmendar la plana" a la Iglesia Católica, como así lo pretendía hacer el Arcángel Lucifer, Iglesia de donde ellos, o sus ancestros salieron, renegando de sus creencias. Aquí en la Biblia están las pruebas de lo que se afirma,  Biblia, que ellos presumen de conocer, pero que nunca llegarán a entender, porque una cosa es leerla y conocerla como lo hace Satanás, y otra cosa es entenderla como lo hacen los verdaderos Hijos de Dios.


LA ESCALA DE JACOB
(Gen 28, 12)


Tuve un sueño en el que veía una escala que, apoyándose sobre la tierra, tocaba con la cabeza en los Cielos, y que por ella subían y bajaban los ángeles de Dios.

Este pasaje de la Escritura del Génesis, muestra que los ángeles de Dios, suben desde la Tierra, donde está apoyada la escala, y que llega hasta los Cielos, la morada de Dios, de donde también bajan, esta escala que siempre ha existido, ha sido la comunicación de las almas con Dios, hoy día es más presente que nunca en la celebración de la Santa Eucaristía, puesta por Jesús cuando ofreció el pan y el vino en la última cena y dijo "Haced esto en memoria mía".

Está claro que esos ángeles no se dedican a subir y bajar por ella por pura diversión, son los ángeles custodios, que suben a Dios con las plegarias de las almas, y bajan con las gracias de Dios; al llegar arriba, la Jerarquía de la Realeza Divina, exige que se entreguen esas peticiones a los ángeles más subidos, y a la Santísima. Virgen María, su Reina, que además es Tesorera y Medianera de todas las Gracias de Dios, ya que Jesús en la Cruz la nombró Madre de la Humanidad.


LIBRO DE TOBÍAS (12, 15)

Yo soy Rafael, uno de los siete santos Ángeles que presentan las oraciones de los justos y tienen entrada ante la Majestad del Santo.

Este pasaje del Libro de Tobías, demuestra claramente, que la alta Jerarquía angélica, es la que se pone en contacto con Dios Todopoderoso, para presentarle  las peticiones de los hombres.


LIBRO DE DANIEL (9, 23)

Dijo Gabriel: cuando comenzaste tu plegaria, fue dada la orden y vengo para dártela a conocer, porque eres el Predilecto.

Estas palabras del Ángel Gabriel, que fue el que anunció a la Virgen María, que sería la Madre de Dios, parece indicar que, él es el encargado de anunciar las Gracias de Dios a las almas predilectas, y del libro de Tobías parece deducirse, que el Ángel Rafael, es el encargado de presentar a Dios las peticiones de las almas.


LIBRO DEL APOCALIPSIS

El Arcángel Miguel es el que proclama "¿Quien como Dios?", es el encargado de restablecer la Justicia, y derrotar a los Renegados como Lucifer, y todas las siniestras hordas de sus tenebrosos ministros, que quieren enmendar y corregir a Dios, que aquí en este mundo está representado por su Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, por Él fundada, cuando Jesús le dio las llaves del Reino a Pedro y a sus sucesores, como embajadores suyos en la Tierra hasta su próxima venida, cuando este mundo desaparecerá y cuando Pedro le devolverá las llaves de su Reino Eterno en la segunda venida gloriosa de Jesús como supremo Juez de la Humanidad, como está escrito en la lectura del Profeta Daniel en la misa de hoy:


Libro de Daniel 7,9-10.13-14.
Yo estuve mirando hasta que fueron colocados unos tronos y un Anciano se sentó. Su vestidura era blanca como la nieve y los cabellos de su cabeza como la lana pura; su trono, llamas de fuego, con ruedas de fuego ardiente. 
Un río de fuego brotaba y corría delante de él. Miles de millares lo servían, y centenares de miles estaban de pie en su presencia. El tribunal se sentó y fueron abiertos unos libros.
Yo estaba mirando, en las visiones nocturnas, y vi que venía sobre las nubes del cielo como un Hijo de hombre; él avanzó hacia el Anciano y lo hicieron acercar hasta él. 
Y le fue dado el dominio, la gloria y el reino, y lo sirvieron todos los pueblos, naciones y lenguas. Su dominio es un dominio eterno que no pasará, y su reino no será destruido.